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家畜人鸦俘(123)


在品评会中,获得全犬冠军的纽曼、赛马获胜的阿马迪欧,它们应该都拥有以狗与马的身份产生的竞争意识、名誉、与尊严。当这些变成满满的自负自信的时候,也可能变成过度自信、傲慢的鸦俘。但是,若这份傲慢只限于是对鸦俘同伴之间傲慢,那就不是坏的品德。因为厕畜族高昂的选畜意识,也同时是它们内心的支柱……。简单地说,鸦俘有鸦俘的尊严,是与人类完全不同系统的。二次形成就是根据这种完全不同的系统…像洁癖之类一次形成的东西,在畜化阶段的初期就必须及早丢弃。二次形成越高越好。必须有一颗想着不要弄脏人类东西的心,不过,对此之外的不洁,越敏感的越好。厕畜族每天早上刷牙、洗脸,就是为此。它们对自己身体本身的污垢,会有洁癖。这对于使用者来讲,正好可以用得很舒服。
还有一种叫德目指数。这里的美德与恶德的标准,也跟人类不一样。根据孝顺、友爱、博爱、信义这类人际关系建立起来的东西,根本不在讨论范围内。素质这类以私生活为前提的东西也根本就不需要。但是,从隶属关系而来的忠实性,就很重要了,这一项的分数与慕主性系数相当而备受重视。礼仪本来是人际关系的规范,但是,在有知性的家畜在对待人类的关系中,礼仪的观念也很有用。还有勇敢、忍耐、勤勉、顺从、谨慎、愚直、报恩、服侍、献身等德目,都会有严格的评分。 在忍耐啦、勤勉啦、报恩等德目中,一般的鸦俘都会得到很高的分数。这是鸦俘在还被称为日木人的时候开始,就拥有的良好天性。但是,为什麽会这样呢?事实上,全部日本人的祖先,伊邪那歧与伊邪那美,就是用时光机逆送到日本的家鸦俘。(第二十七章2)
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计算测量上述各种指数,为了要知道沉睡于土著鸦俘心里面的服从本能的量与质,就要进行服从检查,将所有的分数加总之后,才能得出「家畜精神评价」的结论。还要与肉体各项数值合起来,才能对一只土著鸦俘,做出「家畜人」的评价结论,然后就可以做出「性能表」。
决定鸦俘市场价格的因素,除了「性能表」之外,还有畜化度(就土著鸦俘而言,畜化度越低,价格越高(第十二章5)、血统书(与饲育所出生的不一样,畜籍簿上会记载着从「邪蛮」国开始的饲主变迁经历)等都是重要因素。不过,最重要的还是性能表,所以,我们必须说制作「性能表」所需的家畜适性检查(简称DAT,或称适性检查)是非常重要的。
麟一郎等一下就要接受这项检查。
4 先端器试验
鸦俘在笼子里面扳弄着先端器,两个男人站在离笼子二公尺处观察。一个是中年白人,略黑而身材矮小,但是外表看起来很有精力的样子。他有一个宽额头与一双锐利的眼睛,可以看出他是个专心研究的学者。大概就是因为这样吧?所以他对于朴素的工作裙毫不在乎,就一个邑司男性而言,他是少见的对服装毫不在乎的人,也没擦指甲油,这个男人就是可蓝博士。他是闻名的「畜人学」其中一科「畜人心理学」的大师,特别是家畜适性检查的专家,身受畜人省畜籍局的委托,隶属於畜人省畜籍局的地球分局分类课。昨天晚上,接到琼深家的联络,紧急从南极的研究室飞来,才刚抵达而已。联络内容只不过是「想要在明天早上,为新捕获的土著畜人登录」,但因附上一个但书「是在二十世纪球面捕获的珍品,才引起了南极饲育所的博士特别的关心。
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